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quinta-feira, 14 de julho de 2011

Leitura Anual da Bíblia - Período de 13 a 31 de julho de 2011.

Ministério Igreja Sem Fronteiras

Departamento de Unidade Cristã


          Corpo de Cristo,

          Além da leitura do Novo Testamento, disponibilizamos também um roteiro para a leitura anual de toda a Bíblia.
          É uma maravilha, pois também consideramos importante a leitura do Antigo Testamento para a compreensão da Palavra do Senhor como um todo.
          Muitos acham que o Antigo Testamento deve ser descartado, mas cremos que nele encontramos muitos ensinamentos válidos para os dias de hoje, com o devido entendimento e sabedoria. Muitas doutrinas pecam em viver nos dias de hoje aquilo que era válido para aqueles que viviam naquele tempo, sendo tais jugos quebrados pela vinda, morte e ressurreição do nosso Senhor Jesus.
          Não perca sua motivação nessa leitura!
          A parcela lida a cada dia parece ser pequena em relação a todo o conteúdo bíblico, mas com o tempo você perceberá a sua evolução e verá que a leitura de toda a Bíblia não é uma tarefa impossível.
            Se você ainda não começou a sua leitura, escolha um dia do roteiro abaixo – melhor que seja o dia de hoje, em que você acessou o nosso blog – e siga em frente. No próximo ano, você completará o plano de leitura. Combinado, então?
          Aconselhamos a orar antes de ler a Palavra, e manter-se em oração durante todo o ano, pois assim o Espírito Santo irá lhe revelar mistérios ocultos nas letras.
                   

          Mês de julho de 2011:

Dia 13 -
1 Coríntios 1.18-31
; 1 Reis 14
; Joel 2.1-11
Dia 14 -
1 Coríntios 2
; 1 Reis 15
; Joel 2.12-32
Dia 15 -
1 Coríntios 3
; 1 Reis 16
; Joel 3
Dia 16 -
1 Coríntios 4
; 1 Reis 17
; Amós 1
Dia 17 -
1 Coríntios 5
; 1 Reis 18
; Amós 2
Dia 18 -
1 Coríntios 6
; 1 Reis 19
; Amós 3
Dia 19 -
1 Coríntios 7.1-24
; 1 Reis 20
; Amós 4
Dia 20 -
1 Coríntios 7.25-40
; 1 Reis 21
; Amós 5
Dia 21 -
1 Coríntios 8
; 1 Reis 22
; Amós 6
Dia 22 -
1 Coríntios 9
; 2 Reis 1 e 2
; Amós 7
Dia 23 -
1 Coríntios 10
; 2 Reis 3
; Amós 8
Dia 24 -
1 Coríntios 11.1-16
; 2 Reis 4
; Amós 9
Dia 25 -
1 Coríntios 11.17-34
; 2 Reis 5
; Obadias
Dia 26 -
1 Coríntios 12
; 2 Reis 6
; Jonas 1
Dia 27 -
1 Coríntios 13
; 2 Reis 7
; Jonas 2
Dia 28 -
1 Coríntios 14.1-25
; 2 Reis 8
; Jonas 3
Dia 29 -
1 Coríntios 14.26-40
; 2 Reis 9
; Jonas 4
Dia 30 -
1 Coríntios 15.1-34
; 2 Reis 10
; Miquéias 1
Dia 31 -
1 Coríntios 15.35-58
; 2 Reis 11
; Miquéias 2


       Segue abaixo a Estatística da nossa leitura:

Estatística

Período de leitura: de 01jan a 31dez de 2011.
Com as leituras acima, ficaremos assim:
Quantidade de dias: 365
Dias cumpridos: 212
Dias a cumprir: 153

Quantidade de versículos: 31.103
Versículos lidos: 19.218
Versículos a serem lidos: 11.885

Média de 91 versículos ao dia
Porcentagem lida da Bíblia: 62%

Fiquem na paz do nosso Senhor Jesus.

Leitura do Novo Testamento - Período de 13 a 31 de julho de 2011.

Ministério Igreja Sem Fronteiras

Departamento de Unidade Cristã


Corpo de Cristo,

          Continuando a leitura do Novo Testamento, terminamos a leitura dos evangelhos, procurando manter a ordem cronológica dos acontecimentos, desde a anunciação da vinda do nosso Senhor Jesus até a Sua crucificação e ascensão aos Céus.
Para isso, iniciamos a leitura no dia 19 de dezembro de 2010, próximo ao Natal, e, pela nossa programação, terminamos no dia 6 de junho de 2011.
Agora, entramos numa segunda fase, iniciando com o livro de Atos dos Apóstolos, seguindo com as Epístolas, até chegar em dezembro de 2011 no livro das Revelações, o Apocalipse.
Com a leitura dos Evangelhos, seguimos os passos do Senhor Jesus aqui na Terra, ensinando e curando; passamos pela sua crucificação, morte, ressurreição e ascensão aos céus. Neste mês de julho, praticamente terminaremos o Livro de Atos dos Apóstolos, vivenciando a propagação dos ensinos do Filho de Deus.
Não perca sua motivação!
Se você ainda não começou a sua leitura, escolha um dia do roteiro abaixo – melhor que seja o dia de hoje, em que você acessou o nosso blog – e siga em frente. No próximo ano, você completará o plano de leitura. Combinado, então?
          
         Mês de julho de 2011:
         Tema: Livro de Atos dos Apóstolos

Dia 13 -
Atos 18.18-28
Dia 14 -
Atos 19.1-22
Dia 15 -
Atos 19.23-41
Dia 16 -
Atos 20.1-16
Dia 17 -
Atos 20.17-38
Dia 18 -
Atos 21.1-16
Dia 19 -
Atos 21.17-40
Dia 20 -
Atos 22.1-16
Dia 21 -
Atos 22.17-30
Dia 22 -
Atos 23.1-17
Dia 23 -
Atos 23.18-35
Dia 24 -
Atos 24.1-21
Dia 25 -
Atos 24.22-27 e Atos 25.1-12
Dia 26 -
Atos 25.13-27
Dia 27 -
Atos 26.1-18
Dia 28 -
Atos 26.19-32
Dia 29 -
Atos 27.1-26
Dia 30 -
Atos 27.27-44
Dia 31 -
Atos 28.1-15


Segue abaixo a Estatística da nossa leitura:

Estatística

Período de leitura (de Atos dos Apóstolos até Apcalipse): de 07jun a 31dez2011.
Com as leituras acima, ficaremos assim:
Quantidade de dias: 239
Dias cumpridos: 55
Dias a cumprir: 184
Quantidade de versículos: 4.178
Versículos lidos: 991
Versículos a serem lidos: 3.187
Média de 18 versículos ao dia.
Cumpridos 24% de nossa meta.

Fiquem na paz do nosso Senhor Jesus.

terça-feira, 12 de julho de 2011

A mais poderosa arma contra a AIDS.

Rick Warren. Tradução de Agência Pavanews
Em 5 de junho de 1981, minha esposa Kay estava prestes a dar à luz ao nosso segundo filho. Absorvidos com os cuidados em relação ao de 2 anos e nos preparando para receber um recém-nascido, a coisa mais distante em nossas mentes era a notícia daquele dia sobre um grupo de homens em Los Angeles com uma doença misteriosa e devastadora.
O que começou na África e foi detectado pela primeira vez neste pequeno grupo na Califórnia tornou-se uma epidemia, aumentando depois para uma pandemia – atingindo todos os países, em todos os continentes.
Embora parecesse tarde para entrar nessa luta, em 2003 Kay e eu ouvimos Deus nos chamar para cuidar de pessoas infectadas, para levantar nossas vozes em nome delas e descobrir maneiras práticas de como as igrejas locais poderiam atendê-las.
Viajamos para a África, o marco zero desta pandemia, e ficamos com o coração partido ao ver a dor deles. Também nos emocionamos muito com a compaixão que testemunhamos. Sentamos com homens e mulheres que estavam morrendo, seguramos bebês recém-órfãos em nossos braços e choramos junto com os membros de famílias despedaçadas.
Nos EUA, já tínhamos ouvido diversos líderes, incluindo pastores, fazer pronunciamentos sobre a AIDS e sugerindo que os infectados eram inimigos ou, pelo menos, mereciam a sua doença. No entanto, testemunhamos naqueles dias milhares de seguidores de Cristo abrindo seus corações, suas casas, suas carteiras e suas igrejas para seres humanos que sofriam.  Claramente, as igrejas locais estavam na vanguarda desta batalha na África.
Voltamos para casa determinados a criar um modelo de resposta para o HIV e para a AIDS em nossa igreja, inspirados pela resposta da Igreja Africana. Convidamos um membro da nossa igreja – em Saddleback, no sul da Califórnia – que era HIV positivo para contar sua história no púlpito pela primeira vez.
Os membros da igreja responderam com imenso amor. Depois que as pessoas perceberam que nossa igreja era um lugar seguro, outras pessoas HIV positivo começaram a frequentar a comunidade e falar abertamente sobre o seu estado. Para ajudar a remover o estigma, fiz publicamente o teste de HIV diante de nossas câmeras de TV.
Montamos diversos grupos de apoio para pessoas infectadas ou afetadas pelo problema. Membros da igreja foram treinados para fazer parte de equipes de apoio; trouxe especialistas na área para pregar em nossa congregação e realizamos três “cúpulas mundiais sobre a Aids e a Igreja” para debater sobre os mais recentes aspectos científicos, comportamentais e psicossociais da doença. Entramos em contato com organizações locais, regionais, nacionais e internacionais, oferecendo nossos recursos humanos e redes de apoio na luta contra a AIDS.
Uma das grandes lições dessa luta é que a maneira mais rápida de mobilizar pessoas em todo o mundo é através de congregações locais. Nada se compara ao tamanho e ao escopo desse grupo de voluntários compassivos.
A igreja tem a maior rede de contatos do planeta. Há mais igrejas no mundo do que todos os Wal-Marts, McDonald e Starbucks juntos. A igreja já era global duzentos anos antes de qualquer outro pensamento da globalização. Em milhares de aldeias ao redor do mundo a única instituição a falar ao povo é a igreja.
Além disso, a igreja cristã é a única organização que cresce mais rapidamente que a taxa de novas infecções: enquanto 7.000 pessoas são infectadas no mundo todos os dias, os peritos estimam que o crescimento da igreja alcança cerca de 35.000 novos convertidos diariamente, somente na China. Esses membros da igreja têm uma motivação para servir sem fins lucrativos. Somos ordenados por Jesus Cristo a “amar o próximo como a nós mesmos”.
Nossa igreja enviou 14.869 de nossos membros para todas as 195 nações do mundo, um teste do programa que incentiva a igreja local a ser humanitária seguindo o modelo de Jesus. Chamamos o plano de  P.E.A.C.E. ["Paz", em inglês].
Aprendemos que qualquer igreja pode proporcionar 6 serviços essenciais na luta contra HIV/AIDS:
- Cuidar e apoiar os doentes. Cuidar não requer dinheiro, apenas vontade de oferecer compaixão e bondade.
- Promover testagem do HIV. Todas as igrejas podem incentivar os membros a fazer o teste. Todos devem saber como está a sua saúde.
- Enviar voluntários. Nunca haverá profissionais suficientes para corrigir tudo o que está errado em nosso mundo. A igreja cristã afirma ter 2,3 bilhões seguidores em todo o mundo. Se apenas metade deles fossem mobilizados para cuidar de pessoas com HIV e AIDS, a luta seria muito diferente.
- Retirar o estigma. Não é pecado estar doente. Jesus nunca perguntou a uma pessoa doente: “como você ficou doente?” Ele perguntou: “como posso ajudá-lo?”
- Ensinar o comportamento saudável. O contágio com HIV é quase completamente evitável. O acesso ao tratamento do HIV na fase inicial da doença é vital para prevenir a transmissão, mas o custo pode ser muito alto. Uma mudança de comportamento continuará sendo a forma mais eficaz de reduzir o número de novas infecções.
- Ajudar com medicamentos antirretrovirais para os pacientes. A maneira mais simples para reduzir novas infecções, ajudar as pessoas infectadas a viver mais tempo e evitar que crianças fiquem órfãs, é criar responsabilidade com auxílio da medicação. Voluntários da igreja podem fazer visitas diárias ou telefonar lembrando as pessoas de tomar os  medicamentos.
Essa estratégia tem sido um enorme sucesso em locais como a Província Ocidental de Ruanda. Nossa igreja, o governo de Ruanda e as igrejas locais estabeleceram um programa-piloto para treinar agentes comunitários de saúde naquela região. Iniciado em 2008, mais de 2.800 voluntários da comunidade foram treinados pelas igrejas a assumir um trabalho que cobre 26.000 casas na zona rural, onde há um hospital para cada 300 mil moradores.
Esses voluntários oferecem informações básicas de saúde e estão tratando doenças evitáveis ​​e oportunistas – os grandes responsáveis pela morte das pessoas que vivem com o vírus. A vida de 120.000 crianças e 50.000 adultos está sendo positivamente impactada por nós.
Trinta anos se passaram desde que começamos a ouvir falar de HIV. Ao longo desse tempo, milhões de pessoas perderam a vida e milhões de crianças ficaram órfãs. Muitos outros milhões estão vivendo com o vírus hoje. Contudo, se a igreja e outras comunidades de fé se envolverem com os governos e outras organizações de saúde que aceitem a nossa ajuda, o futuro pode ser brilhante.

segunda-feira, 11 de julho de 2011

Como é o arrependimento de Deus?

Dr. Agnaldo L. Sacramento

Das tantas dúvidas surgidas em textos das Escrituras, uma das que mais causam polêmica, por sua dificuldade interpretativa, é aquela relativa ao   " arrependimento de DEUS!  " 

SEGUE ABAIXO, UM TEXTO QUE É TREMENDAMENTE ESCLARECEDOR SOBRE O ASSUNTO!

01. Números 23:19 “Deus não é homem, para que minta; nem filho de homem, para que se arrependa. Porventura, tendo ele prometido, não o fará? Ou, tendo falado, não o cumprirá”?

 (לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב וּבֶן־אָדָם וְיִתְנֶחָם הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה׃)

02. Jeremias 18:8 “Se a tal nação se converter da maldade contra a qual eu falei também eu me arrependerei do mal que pensava fazer-lhe”.

 (וְשָׁב הַגּוֹי הַהוּא מֵרָעָתוֹ אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עָלָיו וְנִחַמְתִּי עַל־הָרָעָה אֲשֶׁר חָשַׁבְתִּי לַעֲשׂוֹת לוֹ׃ ס)


03. Jonas 3:10 “Viu Deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não o fez”.
וַיַּרְא הָאֱלֹהִים אֶת־מַעֲשֵׂיהֶם כִּי־שָׁבוּ מִדַּרְכָּם הָרָעָה וַיִּנָּחֶם הָאֱלֹהִים עַל־הָרָעָה


אֲשֶׁר־דִּבֶּר לַעֲשׂוֹת־לָהֶם וְלֹא עָשָׂה׃


04. LÊNAHÊMM ( לְנַהֵם ) VERSUS LASHÚV (לָשׁוּב

05.Em foco a declaração: “Deus se arrependeu” ou “Eu me arrependerei”. Números 23:19 diz: que Deus não é filho do homem (u-Bênn Adâmm - וּבֶן־אָדָם ) para que se arrependa. É conveniente lembrar que os verbos usados são diferentes em relação a Deus e ao homem nos texto hebraicos:

06. O verbo LênaHêm, ( לְנַהֵם ) “arrepender” para Deus, no sentido de pesar o coração: PESOU-LHE O CORAÇÃO. O verbo Lashúv, ( לָשׁוּב ) (arrepender) para o homem, significa voltar, voltar atrás, arrepender-se.

07. Lashúv, ( לָשׁוּב ) é o equivalente à palavra grega no Novo Testamento, METANÓIA ( ), mudança de mente, conversão, arrependimento. Jeremias 18:8 – Na versão de Moffat que diz: “...I wil change my mind” – Eu mudarei de idéia – ou opinião.

08. O arrependimento humano envolve fracasso moral / derrota, ERRAR O ALVO! Deus é Todo-Poderoso, mas é flexível quando as circunstâncias humanas se aliam com a sua santidade e propósito, como no caso do povo de Nínive (Jonas 3:10).

09. Para Deus é o verbo LenaHêm / לְנַהֵם (pesar o coração) e não Lashúv / לָשׁוּב , que envolve arrependimento de fracasso moral!

10. Curiosamente, Jeremias 18:8, começa: ( וְשָׁב הַגּוֹי הַהוּא ) Vê-shav há-gói há-hú (E aquela Nação se arrependeu – SHAV / שָׁב (shóresh-raíz) de Lashuv / לָשׁוּב , arrependimento! Sof-sof / סוֹף-סוֹף , enfim, finalmente, a versão de Moffat está no espírito de LênaHêm / לְנַהֵם , (rak la-Adonai / רַק לַאֲדוֹנָי , somente para Deus). 


Dr. Agnaldo L. Sacramento veio do blog do Bonani, que não é banana

sexta-feira, 8 de julho de 2011

Os paradigmas subversivos do Reino.

 

Por Hermes C. Fernandes

Jesus tem muitos admiradores, porém, poucos discípulos. Tem muitos adoradores, mas poucos seguidores. Muitos chamados, poucos escolhidos.

Seguir Jesus é muito mais do que aceitar um dogma, é dispor-se a quebrar paradigmas que vêm formatando nossa civilização por milênios.

Quero destacar aqui três destes paradigmas:
# Comparação 
 # Competição 
 # Concentração

Nossa sociedade está alicerçada sobre este tripé. Ele é, por assim dizer, a trindade comportamental que forma nosso Ego.

Para que o Reino de Deus seja estabelecido entre os homens, há que se fazer uma limpeza no terreno antes de lançar seus fundamentos. Estes paradigmas têm que ser removidos para dar lugar a novos paradigmas, que por sua vez são centrados em Deus e no semelhante, e não no indivíduo em si.

Em lugar da comparação, complementação. Ninguém é melhor ou pior do que o outro. Se Deus desse a todos os mesmos dons e aptidões, tornaríamos como ilhas auto-suficientes. Em vez disso, Deus distribuiu dons da maneira como Lhe aprouve, para que aprendêssemos a depender uns dos outros. Portanto, é perda de tempo ficar fazendo comparações. Se sou melhor em algo, isso não me dá o direito de vangloriar-me. Certamente alguém é muito melhor do que eu em alguma outra coisa. Devemos sim, complementar uns aos outros. Se naquilo em que sou fraco, você é forte, devemos dar os braços e caminhar juntos. Meus dons não me fazem superior àquele que não os recebeu, mas me fazem seu servo. Deus confiou-os a mim para que os usasse em benefício comum. Da mesma maneira, não devo invejar aquele que recebeu o que me falta. Devo enxergá-lo como alguém a quem Deus confiou algo para me complementar.

É da comparação que surge a competição. Queremos provar para todos o quanto somos bons e melhores do que outros. Porém, se nos livrarmos do paradigma da comparação, o paradigma da competição ficará orfão. Se nos complementamos, logo, o lugar da competição será cedido à cooperação. O que somos afetará a maneira como operamos. Somos todos dependentes uns dos outros, e por isso, devemos co-operar, trabalhar em conjunto visando um bem comum.

E quanto ao fruto deste trabalho? Numa sociedade competitiva, o fruto deve ser concentrado nas mãos de quem produz. Mas em uma sociedade cooperativa, o paradigma da distribuição dos frutos deixa de ser a concentração para ser a comunhão. Foi isso que a igreja primitiva experimentou. Todos tinham tudo em comum.

Não cabe ao Estado distribuir igualmente os bens entre seus cidadãos. É a consciência transformada pela graça que deve levar os cidadãos do reino a reconhecerem que tudo quanto Deus lhes proporcionou deve ser partilhado com os demais. Se não derrubarmos antes os paradigmas da comparação e da competição, jamais nos disporemos a abrir mão do ‘sagrado’ direito de concentrar bens. Por isso a sociedade é tão injusta. Seus alicerces estão carcomidos pelo egoísmo humano.

Comunhão não é algo que se impõe, nem por autoridades eclesiásticas, nem por autoridades civis. Os crentes primitivos só se dispunham a compartilhar seus bens entre a comunidade porque “era um o coração e alma da multidão dos que criam” (At.4:32a). Portanto, não havia lugar para competitividade ou mesmo para comparações.

Quando estes sentimentos começaram a brotar, Paulo, o apóstolo, os combateu com veemência, chegando mesmo a implorar para que não permitissem que eles comprometessem a unidade original dos crentes (1 Co.1:10). Dirigindo-se aos coríntios, Paulo os acusa de serem carnais, e justifica: “Pois havendo entre vós inveja e contendas, não sois carnais, e não andais segundo os homens?” (1 Co.3:3). “Inveja” e “contendas” nada mais são do que os velhos paradigmas que têm guiado a humanidade por longas eras. Só há inveja onde haja comparação (A grama do vizinho sempre parece mais ver que a nossa). Só há contendas onde haja competição (Vamos tirar a prova e ver quem é melhor, ou quem tem a razão!).

Em posse de novos paradigmas, Paulo detona aquela fortaleza espiritual que insistia em manter-se de pé entre os cristãos de Corinto:

“Afinal de contas, quem é Paulo, e quem é Apolo, senão ministros pelos quais crestes, e isto conforme o que o Senhor deu a cada um? Eu plantei, Apolo regou, mas Deus deu o crescimento. Pelo que, nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que dá o crescimento. Ora, o que planta e o que rega são um, e cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho. Pois somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus” (1 Co.3:5-9).

Quanta sensibilidade há neste texto paulino! Quanta humildade. Paulo deixa claro que não estava numa disputa com Apolo pela primazia daquela igreja. Eles não eram rivais, mas cooperadores. Em vez de inveja, o que havia era reconhecimento à importância do outro. Em vez de contendas, trabalho conjunto.

Infelizmente, parece que a igreja ainda não conseguiu virar esta página, e vem recapitulando o mesmo erro dos coríntios por séculos. Urge levantar-se uma nova geração de cristãos comprometidos com os paradigmas do reino, que desprezem a feira de vaidades em que se tornou nossos ajuntamentos, e encarnem o modus vivendi de seu Mestre, Salvador e Rei.


quinta-feira, 7 de julho de 2011

PLC 122/2006 - Imagens do outro lado da questão.

Ministério Igreja Sem Fronteiras
Departamento de Unidade Cristã
Coordenação de Atividade Parlamentar
Grupo de Acompanhamento do PLC 122/2006

          Amados,

          Não vamos aqui repetir nossas opiniões e conceitos referentes aos direitos dos homessexuais, bem como sobre nossas convicções cristãs e da maneira como deve ser o agir e o tratar com todas as criaturas de Deus.
          Dessa vez, trazemos um vídeo que mostra o agir e o tratar do outro lado.
          Deixaremos por sua conta os comentários e análises.
          Aguardamos vocês.
          Fiquem na paz.



Clame por Jesus - Third Day.

Ministério Igreja Sem Fronteiras
Departamento de Família
Coordenação de Mulheres

     Amadas,

     Estamos num novo tempo. Tempo de colheitas. Chegou o momento de avançarmos mais e mais em Deus. Creio que todas as expectativas não serão frustradas se permanecermos NEle, aumentarmos nossa fé, e sermos persistentes na caminhada.
     Não olharmos para as circunstâncias não é sinônimo de hipocrisia, é sinônimo de FÉ, e glória a Deus que Ele não faz acepção de pessoas e sim acepção de fé.
     Em Hebreus 4:3 diz: "POIS NÓS, OS QUE CREMOS, É QUE ENTRAMOS NAQUELE DESCANSO, CONFORME DEUS DISSE: ASSIM JUREI NA MINHA IRA: "JAMAIS ENTRARÃO NO MEU DESCANSO", EMBORA AS SUAS OBRAS ESTIVESSEM CONCLUÍDAS DESDE A CRIAÇÃO DO MUNDO."
     Isto nos ensina que aqueles que creem em Deus entram no Seu descanso. Experimentar o descanso de Deus é uma maneira pela qual você pode dizer se realmente está andando em fé, ou se está apenas tentando ter fé. Quando realmente entra na esfera da fé, você entra no descanso do Pai. Deus quer que viv amos em paz e no Seu descanso. Mas para fazermos isso, precisamos "CRER" que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam ( HB 11:6).
     Independente do que vc esteja enfrentando, Deus quer ajudá-la e lhe dar descanso.
     Confesse essa palavra abaixo:

     "DEUS, ORO PARA QUE TU ME AJUDES A SER DEDICADA, INCANSÁVEL E CONSTANTE EM MINHA VIDA DE ORAÇÃO A ESTAR ALERTA E SER SEMPRE AGRADECIDA. AMÉM." (Colossenses 4:2)

Aproveitando assista a este vídeo abaixo, vai te edificar muito.

Beijos
Fiquem na paz
Cristiane
Coordenadora de Mulheres





     Third Day é uma banda cristã de rock formada em Marietta, na Georgia, EUA, durante os anos 90. O grupo foi formado pelo cantor Mac Powell e pelo guitarrista Mark Lee. O nome da banda (que em português significa "terceiro dia") é uma referência bíblica à ressurreição de Jesus Cristo, três dias após a sua crucificação.
     Third Day foi a primeira banda a assinar pela Reunion Records em 1995, pela qual lançaram o seu primeiro álbum. Depois desse, a banda lançou ainda mais sete álbuns e um mini-álbum. A banda assinou pela Essential Records, marcando o lançamento de Southern Tracks. Os Third Day ganharam o Grammy Awards para Best Rock Gospel Album em 2003 e 2005, com os álbuns Come Together e Wire, respectivamente.
    Os fãs da banda são coletivamente chamados de "Gomers". Gomer, de certo modo, é o seu apelido. Cada Gomer tem de escolher um primeiro nome, tal como por exemplo Happy Gomer, Mac Gomer, etc. Na Bíblia, Gômer é o nome da esposa infiel do profeta Oséias. Não interessa quantas vezes Gomer deixasse Oséias, este sempre a salvaria quando ela estivesse em dificuldades. Esta história é explorada na música Gomer's Theme dos Third Day. Nos concertos da banda, os Gomers vestem roupa de cor laranja, dessa forma a banda consegue reconhecê-los facilmente do palco.
     Como sempre, no entanto, a escolha da palavra é dependente da localização geográfica e de outros fatores, portanto nem todos os fãs da banda se intitulam de Gomers.

quarta-feira, 6 de julho de 2011

Reflexão - Oséas 8.1,2

Ministério Igreja Sem Fronteiras
Departamento de Unidade Cristã

Ao fazer a nossa leitura anual da Bíblia, encontramos na programação para o dia de hoje, o capítulo 8 do livro do profeta Oséas, onde encontramos a seguinte passagem:

"Emboca a trombeta! Ele vem como a águia contra a casa do Senhor, porque transgrediram a minha aliança e se rebelaram contra a minha lei. A mim, me invocam: Nosso Deus! Nós, Israel, te conhecemos." (Oséas 8.1,2)

O Senhor é o mesmo ontem, hoje e sempre. E Sua Palavra permanece também a mesma em todos os tempos.
Embora essa passagem tenha sido escrita por volta de 700 anos Antes de Cristo, cremos que seja bem atual.
Veja o comentário da Bíblia de Estudo de Genebra, edição de 1999: "Quando o povo de Israel clamava por ajuda, eles alegavam conhecer a Deus, mas seus atos negavam suas palavras".
É comum vermos pessoas que vivem transgredindo os princípios, ensinamentos e ordenanças da Bíblia, mas vivem dizendo que conhecem a Deus e que mantém um bom relacionamento com Ele, não é mesmo?

Fiquem na paz.